close
沒有神也沒有佛：佐野洋子的老後宣言
嗨！
您正在找 沒有神也沒有佛：佐野洋子的老後宣言 這本書嗎？
這本 沒有神也沒有佛：佐野洋子的老後宣言 在博客來就可以買的到!
而且在博客來訂購 沒有神也沒有佛：佐野洋子的老後宣言 還享有優惠價唷!
還有博客來會不定期的舉辦一些如購物金贈送或是使用折價券折抵的活動,
購買 沒有神也沒有佛：佐野洋子的老後宣言 自己可以選擇是否要使用7-11取書(貨)服務,亦或是選擇使用宅配到府服務，真的很方便！
底下是 沒有神也沒有佛：佐野洋子的老後宣言 的內容簡介
活力熟年？嘖！
老娘可是累壞了。
皮鬆肉垮，記憶衰退，
不變的是懶散又難以取悅。
又哭又笑又不爽，迎接六十五歲，
但只要現在活著，就只能活下去。
《我可不這麼想》詼諧自嘲的中年之後，《無用的日子》癌末之前，佐野洋子說：「老年，是神明賜予的平安。」
五年在北輕井澤的山居歲月，她結識博學內斂的農家友人，以蔬果互為贈禮，收到友人自釀的蜂蜜就滿意得開懷大笑，覓得與傘一般大的蜂斗菜便心滿意足。她看 山賞花，冬季時遠望覆雪的淺間山，春天時滿山遍野的辛夷花與櫻花，夏天的山頭如翠綠的沙拉，秋天則轉為絕美的楓紅。她還獨自一人開著車，三更半夜闖入山間 野溪溫泉，連滾帶爬滑下河堤，摔得鼻青臉腫，只為了嘗試闃黑星空下一人獨享溫泉的滋味。
身體面容急速崩壞，鬆弛的手背肌膚可以捏 出一座鬆軟的富士山。還得應付自己漫不經心的老毛病，時常搞不清是記性差，還是步上母親失智的後塵。日常生活丟三撿四，認真生氣認真發愣。往往忘記與友人 的約會，被戲稱「放鴿子洋子」，配了三副老花眼鏡、四副隱形眼鏡卻還是一直在找眼鏡。
一旦受到死訊驚擾，才發現，老年的落寞就是陸續與周遭友人告別。老年，就是更接近死亡。然而，大哭之後，仍能被電視上的愚蠢節目逗得放聲大笑，也仍然去逛百圓商店，探望失智的母親，和妹妹吵架，並卯起勁來談論無用之事。
找不到活下去的意義，但每天都確實吃飯，大便，睡覺，好好活著。往往駐足流連路邊的花、遠方的山。不知道活著是什麼，不知道何時會死，面對人生的盡頭，只想蹣跚走完最後一段路，普普通通地死去。
什麼時候死都無所謂，不是今天也無妨。
?人究竟要到幾歲才能成為大人？混亂迷惑只比九歲的時候更複雜，更深不見底。
?笨蛋是天生就笨蛋，年歲增長也治不好笨蛋病。笨蛋只會重複聰明傢伙沒經歷過的蠢事，一直笨下去。然而我認為，活得愚蠢或許比較有趣。
?有比無用之事，更讓人雀躍的嗎？無用才是人生的醍醐味吧。
?我只是毫無目標地轉來轉去，儘管如此，我每天都好好地活著，確實吃飯，大便，睡覺。
?什麼朝氣蓬勃的老後啦，活力充沛的熟年啦，每次看到這種印刷品我就火冒三丈。都這把年紀了，為什麼還得參加賽跑？老娘可是累壞了。
?因為我是醜女，所以不介意自己性情乖僻，只想靠薄弱的力量鼓勵自己好好活下去，就這樣成為皺紋、鬆弛、斑點大放異彩的老人，真的很輕鬆。
?對我而言，六十歲是人生的盡頭終於來了。我只覺得登上了人生最頂點的山巔，接下來不是滾落山崖，就是站著面對死亡之谷。
?什麼時候死都無所謂，不是今天也無妨。
?我不知道我何時會死，但現在活著。只要還活著，就只能活下去。
作者： 佐野洋子
新功能介紹- 譯者： 陳系美
- 出版社：木馬文化
新功能介紹 - 出版日期：2017/03/29
- 語言：繁體中文
商品網址: 沒有神也沒有佛：佐野洋子的老後宣言
操弄 | 蛻變：卡夫卡文學經典【法式精裝本＋雙書衣設計】 | 藍寶石：時空戀人Ⅱ | 知與愛(三版) | ||||
玻璃珠遊戲(三版) | 嗨，我的名字叫旅行：一輩子這樣看世界真讚！ | 荒野之狼(三版) | 流浪者之歌【法式精裝本】 | ||||
少年維特的煩惱 | 克林梭的最後夏日(三版) | 離心旋轉 | 劊子手偵探2：黑暗僧侶之謎 |
商品網址: 沒有神也沒有佛：佐野洋子的老後宣言
文／黃啟菱
戶外教育的關鍵之一，在於讓孩子有感，覺得學習是有意義的。深坑國小的「走讀老街課程」，讓平日就是生活在老街的孩子，有機會深入理解老街。不但與社會課程呼應，也涵蓋了藝術與人文領域。
一般一學期才一次的戶外教學，常是學生高度期待的活動，而在新北市的深坑國小，頻率卻高到每週至少有一次。
在深坑老街上，孩子們一會兒討論著古道牌樓上的「升官（棺）發財」造型，一會兒又研究起閩南式建築與巴洛克式建築的差異，一旁的大人則補充：「這裡以前是台北盆地往宜蘭的交通樞紐，老房子後面，其實就是渡船頭，商家可以直接上下貨。」
場景轉換到深坑國小內的生態溪流。一群孩子圍著，或站或蹲，一邊觀察池內有哪些動、植物，一邊聽大人的解說。突然有人發現了外來的泰國鬥魚，於是大夥兒就討論起養魚的經驗、寵物魚棄養的後遺症等等。
讓生命經驗跟系統知識整合、接軌
這兩個場景發生的時間，不在假日，而是某個尋常的週三上午上課時段；這也不是特殊活動，而是深坑國小課表內的正式課程。深坑國小校長郭雄軍強調，創造機會讓學生跨出熟悉的生活圈，使生命經驗跟系統知識能整合與接軌，深度學習才可能發生。
「我們對學習的想像常常很制式，就是在教室內，有黑板、有粉筆，老師講、學生聽，」郭雄軍說，大人把想要教給孩子的知識，濃縮在教科書，變成套裝課程，這是方便的考量，但其實學習應該無所不在、無時無刻的。「古代人說『讀萬卷書、行萬里路』，用現代的術語來說，就是學習要跟生活情境接軌。」
戶外教育最困難之處，就是把一個個的活動串成有架構的課程，讓孩子從偶發的體驗進展到連續的學習。「其中的關鍵，在於讓孩子有感，覺得學習是有意義的，」深坑國小社會老師陳琰壬說，課程設計要從特定的、與孩子相關的主題出發，突破領域的框架。例如，發展走讀老街課程，是因為很多孩子就是生活在老街，但平日卻沒機會深入理解老街。就認知面來看，雖然課程與社會領域中的家鄉單元能呼應，但也涵蓋了藝術與人文領域。
讓孩子有參與感，成為學習的主人
實際教學時，老師要運用一些小技巧，「例如在走讀老街課程開始之前，我請孩子採訪長輩，談一談他們心目中的老街，很多孩子因而發現長輩一些有趣、不為人知的故事。」在課程進行當中，陳琰壬會把客觀資訊或知識轉換成跟孩子有關。例如校門外的平埔橋是101年興建的，「我會跟小六的孩子說，這座橋興建的時間，跟你小學入學的時間一樣，孩子就會印象深刻。」
六年級的陳愷恩說，他是在去年的走讀課程博客來網路書局中知道，深坑是淡蘭古道的重要中繼點，有許多貨物在此集散，覺得滿酷的；而相較課室中的課程，戶外教育課程讓他覺得更有參與感。正是這樣的參與，讓孩子成為學習的主人，也促成了深刻的學習。
特色戶外課程：走讀老街深坑古厝
場域與內容：
帶學生到老街，認識老街極具代表性的古厝德興居，透過導覽解說及實際觀察，認識老街與德興居的建築特色及發展背景。
關鍵歷程：
1.課前：請學生訪問年長親友，談談對深坑老街與古厝的印象、曾在此經歷什麼事等等。
2.課中：設計賓果遊戲，老師若提到數字可搶答，最快連線者有獎勵，讓學生更認真注意歷史年代等數字。
3.課後：提出延伸議題，例如研究日治時期深坑老街的四大商號等等，讓學習延續。
學習效益：
1.理解深坑的歷史地理與文化脈絡。
2.明白如何針對特定主題進行資料蒐集、訪談。
3.開始關心自己的生活環境。博客來
延伸閱讀：
1.知名律師 呂秋遠：親子相處，要同理對方想法
2.家長不想管，老師不敢管？把孩子教好是誰的責任？親師大戰的結果輸家都是孩子！
3.不評判，只確認感受，讓孩子完整體驗每個情緒
博客來 博客來網路書店
A89B9CCE3CFCF80D
文章標籤
全站熱搜
留言列表
